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馬祖印象 考古遺址 歷史淵源 傳統建築 常民生活
傳統產業 節慶禮俗 戲曲民樂 閩東語文 宗教信仰

史前時期     ◆文/王花俤

自2001年起,考古學家分別在東莒大坪村、北竿塘岐村、南竿福澳村發現史前文化遺址,伴隨出土的文物經證實與福州附近的「曇石山文化遺址」同屬新石器時代文化層。約在六千年前,史前人類在這裡過著漁獵與採集生活,後來戰國時期的閩越族與其有相當程度的關聯性。閩越族常以青蛙、蛇等動物作為氏族的圖騰崇拜,這樣的原始圖騰信仰也散見於馬祖列島,可見馬祖文化的源頭從閩越文化衍化而來。

林酉才碑漢唐宋元時期

漢武帝滅閩越國後,漢人開始經營這片瘴癘之地。當時有一群閩越遺民逃至海上,因為不願歸順,被迫流落沿海成為「蜑民」階級。馬祖人稱這些蜑民為曲蹄仔,他們曾經落腳於馬祖許多澳口,因此有些澳口被稱為曲蹄澳。近年來考古發掘發現唐宋以後青瓷碎片,亦有福正村民在自家附近挖到開元通寶等銅錢。再比對地方文獻,南宋人梁克家的《三山志》中曾記述到:「上下竿塘、大小亭山、桑崳、關嶺、蛤沙、北茭鎮,俱在現東北海中。」上、下竿塘就是現在的南北竿島,這是馬祖列島最早出現於地方文獻。到了元代在福州設萬戶府,派重兵戍守,一時海疆綏靖。今在鐵板澳的大王宮尚保留一方石碑,鐫刻:「林酉才喜捨中統鈔二十貫」,足以證實元朝以後因為海防和漁業日益重要,鐵板澳等各聚落曾呈現一片榮景。

明清時期

大埔石刻馬祖列島位於閩江口,成為戍守省城福州的海防重鎮,這時期中國東南沿海面臨國際競逐,倭寇、海盜、和列強船艦頻頻寇邊,馬祖也被捲入這股歷史洪流中。

由於明、清朝廷消極的海洋政策,馬祖曾有兩次實施海禁。明初,朱元璋派遣江夏侯周德興經略福建海防,廣設水寨和桿寨,行衛所兵制。當時在上竿塘設置桿寨,定時派兵巡哨。後因海島孤立難援,洪武二十年(西元1387年)將桿寨移至連江縣內北茭,實施史上第一次海禁政策,詔令「片板不得入海」。馬祖列島遂成荒島,淪為海盜、倭寇嘯聚之地。禁海、遷民之後,明代倭寇為患仍未見止,至嘉靖、萬曆年間倭寇為禍尤烈。明萬曆四十五年(西元1617年)五月。福建巡撫黃承玄據報日本倭人頭目桃煙門率眾盤據東沙(今東莒島),於是派遣參將沈有容興師討倭。沈將軍採取圍島絕糧,並且成功勸服倭寇頭目帶領倭人六十七名投降,同時還釋回被擄漁民二十二人。此次降倭行動在不損舟糧、不傷兵卒之下完成。董應舉為感佩沈有容的功績,便在東沙島立碑載其事蹟,此石碑即是大埔石刻。

清初,為封鎖東南沿海人民資助鄭成功反清勢力,順治皇帝派遣欽差大臣到福建頒布遷界令「離海三十里村社田宅皆焚棄」,這是史上第二次海禁政策,於是馬祖列島居民生計再度受到重創。一直到乾隆年間,沿海貧苦漁民為了生計,不少人私自下海移駐馬祖列島,朝中大臣和地方官吏屢次上奏乾隆皇帝,說明開墾沿海島嶼「以盡地利,以養民生」的重要,於是乾隆皇帝下令承認遷往海島就地合法。現今北竿鄉橋仔村玄天上帝廟,還遺留籤板注記乾隆六年,證實馬祖列島許多澳口像橋仔一樣,因海禁解除而人煙稠密。但是好景不常,清嘉慶年間馬祖列島再度成為蔡牽、朱渥等海上梟雄的勢力盤據,肆虐長達十四年之久,沿海漁民視閩海為畏途,生機中斷,一直到蔡牽被提督王得祿、邱良功合力殲滅於漁山外洋為止,才逐漸恢復生機。

東引燈塔道光二十二年,清廷因鴉片戰爭失利,被迫開放五口通商,福州便是其中之一,閩海趁勢成為航線要衝,由於閩江口島礁星羅棋布,易誤判導致船隻偏離航道,霧季亦有觸礁的危險,於是委由英國人在同治十一年(西元1872年)建造東犬(今東莒島福正村)燈塔壹座。由於東引島位於三都澳外洋,三都澳是福建重要產茶外銷區,光緒二十八年東湧燈塔(位於今東引鄉)亦開始建造,至光緒三十年完工啟用。這兩座燈塔成為導引閩海的航標,亦見證這時期馬祖列島受福州、三都澳開埠影響,島民開始接觸洋貨,甚至民居建築型式也刮起洋樓風味,號稱「番仔搭」。道光以後各澳口的聚落佈局底定,奠定如今「一村一澳口」的聚落型態和獨特的聚落景觀。

民國時期

民國初年,內地戰禍連年,賦稅繇役繁重,馬祖列島孤懸海上,反而相對安定,沿海漁民視為海上桃花源。民國二十三年,政府派員在北竿塘岐鹽倉舊址,成立『竿塘聯保辦公處』。東引則編入西洋山聯保組織,海上治安綏靖。漁汛來時,列島洋面漁帆點點,下網捕獲的魚蝦,滿艙運往福州販賣,回程時購足日常生活用品和建材,這種「趕鮮式」貿易生活圈,造就馬祖列島繁華。抗戰軍興,國府撤至重慶,馬祖列島附近鼎立三股海上勢力,皆號稱和平救國軍,受日軍興亞院扶植,其中林義和以南北竿為勢力範圍,過往船隻只要納繳『免劫票』則安全通過閩海,林義和勢力盛時在四維村擁有兵工廠,亦招募私人武裝部隊。因分贓不均,不久駐白犬(今莒光鄉)的林震,引進南日島的張逸舟勢力與日軍合謀殲滅了林義和。張逸舟仙遊人,曾在民國三十二年重修馬港天后宮,遺留一塊石碑,還紀錄媽祖事跡和捐款。抗戰勝利後張逸舟勢力亦隨之收編。

海保部隊之總部-「山海一家」民國三十八年中共席捲華東,福州綏靖公署派王調勳為海上保安第一縱隊司令,這支反共游擊隊正式在川石島組成,總部設在西犬,今西莒島青帆村「山海一家」即總部所在地,曾奉命掩護國軍撤離馬尾琯頭後,轉進西莒。另派遣一支兵力駐防東引島,民國四十四年編入國軍正規部隊號稱「反共救國軍」,這支勁旅配合國軍突擊福建沿海作戰,屢建奇功。

國軍轉駐馬祖列島後,馬祖便成為防衛台灣第一線,兩岸之間隨著國際關係進入冷戰時期,國軍與中共軍隊在馬祖海面和空中發生不少零星戰鬥,為加強在馬祖的防衛,於民國四十五年五月將馬祖守備指揮部改組為馬祖防衛司令部。此時美軍顧問團和西方公司(美國情治單位),亦進駐馬祖列島協防和蒐集情報。自民國四十七年至六十七年止,單打連江縣政府舊貌(51年4月仁愛村)雙不打的夜間砲擊,那一段躲防空洞的砲火歲月,成為年長居民揮不去的恐懼記憶。為貫徹軍政令一元化,縣政受『馬祖戰地政務委員會』指揮和監督,自此馬祖居民必須忍受諸多生活上管制和各項自由箝制,例如:宵禁實施燈火管制、照相機和收音機不准私有、出外居住必須登錄、灌輸國家安全,必須犧牲重大人權和生計。隨著兩岸關係和緩,民國八十一年十一月七日解除戰地政務,始還政於民,居民開始享有地方自治的權利,如:民選縣長、民意代表….等,各項地方建設才開始大步邁進。

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